NGOBROL politik, jangan sampai ke Saqar!

KELAK, orang dalam syurga Allah bisa berdialog dengan ahli neraka! Sekali fikir, seolah-olah antara syurga dan neraka hanya dipisah batas-batas seperti sempadan sawah ladang. Lalu orang dalam ladang kanan bertanya kepada orang dalam ladang kiri. Memahami dahsyatnya neraka dan nyamannya syurga, akal pun berfikir tak mungkin begitu dekat dan tipis sekali sempadan antara kedua-duanya.  Namun dengan adanya teknologi komnikasi di dunia ini, kian memberi faham kehebatan alam syurga sehingga orang di dalamnya langsung bicara dengan orang yang dalam azab yang sangat dahsyat!

Maksud ayat 41-48 surah Al-Muddatsir, “Apakah yang memasukkan kamu dalam Saqar (neraka)? Mereka menjawab, ‘kami dahulu (di dunia) tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan solat, dan tidak pula memberi makan orang miskin.  Dan kami membicarakan hal batil (salah) bersama orang-orang yang membicarakannya.  Dan kami juga mendustakan Hari Pembalasan, hingga datang kematian.’ Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafaat daripada orang-orang yang memberikan syafaat.”

Walaupun dalam tafsir Ibnu Katsir dan Al-Azhar tidak memberikan catatan sama ada mereka di dunia muslim atau bukan, namun boleh disimpulkan bahawa orang yang dihukum dalam neraka Saqar mengaku muslim. Jawaban bahawa ‘kami dahulu tidak termasuk orang-orang yang mengerjakan solat’ jelas mereka mengaku muslim, namun mengabaikan sama sekali kewajiban solat.  Mengaku muslim, tidak solat maka tempatnya di Saqar. Orang-orang yang sama mengaku kikir, tidak prihatin dengan orang lain yang susah kehidupannya, maka Saqar juga tempatnya.  Ketiga, mereka juga suka berkata-kata yang batil, salah, keji, termasuklah mengumpat atau menggunjing peribadi orang, tempatnya juga Saqar. Oh rupanya selama hidup mereka juga tidak mahu percaya adanya pembalasan hari akhirat.

Penulis tafsir Al-Azhar menyatakan, “misalnya ada orang yang taat mengerjakan sembahyang, padahal dia tidak menyediakan makanan untuk orang miskin, percumalah sembahyangnya itu dan belumlah berarti ibadahnya kepada Tuhan.  Atau sebaliknya, dia seorang yang berkhidmat dalam masyarakat, suka menolong orang susah, suka menyediakan makanan  bagi orang yang melarat dan miskin, padahal dia tidak mengerjakan sembahyang mengingati Allah. Kebajikan sesama manusia pun tidak  ada artinya, karena dia tidak mengadakan hubungan baik dengan Tuhannya. Di samping itu (di baliknya. pen.) maka orang yang taat sembahyang dan hidup berkasih-sayang dengan sesamanya manusia itu, dengan sendirinya tidak mahu mencampuri perkataan yang tidak keruan, yang tidak ketentuan hujung pangkal….”

Bagi dosa ketiga, kata Qatadah “Iaitu setiap orang yang menyimpang (tersasar ucapannya. pen.) maka kami mengikutinya.”

Kata guru saya Dr. Mohd Yusof Hassan yang mengajar Pemikiran Saintifik dahulu, “politik selalu membesar-besarkan perkara kecil. Yang sejengkal dijadikan berjela-jela.”  Nampaknya, di sekeliling kita banyak orang yang suka membualkan kebejatan orang dengan menokok tambah atau membuat tafsiran-tafsiran atas nama politik, bukanlah orang yang tidak solat atau kikir terhadap orang miskin.  Berjaga-jagalah, jangan kita fikir solat tak pernah cuai malah ada kalanya menjadi imam dengan lilitan serban menjadi satu kepercayaan kuat bahawa sudah sempurna sebagai muslim lalu, berbicara palsu atau mendengarnya bukan lagi penyebab dimasukkan ke dalam Saqar!